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    民藏雜談 | 走在堅(jiān)實(shí)的陽關(guān)大道上——讀李樹丞書法作品集

    發(fā)布時(shí)間:2024-08-15 17:37:41 | 來源:中國(guó)網(wǎng) · 中國(guó)民藏 | 作者:韓書茂 | 責(zé)任編輯:楊俊康

    【編者按】

    我們相信,每一個(gè)收藏故事,每一個(gè)文化思考,都承載著中國(guó)的歷史與文化精神。我們致力于尋找、保護(hù)并傳承這些豐富的文化記憶,讓每一個(gè)角落的收藏故事都被聽見,讓每一份珍貴的文化探索都被尊重。在策劃方向上,我們注重獨(dú)特性、知識(shí)性和趣味性,邀請(qǐng)民間收藏家分享思想,向歷史大膽發(fā)問。在《民藏雜談》欄目,我們希望讀者能找到歷史的線索,文化的密碼,生活的智慧。所有文章內(nèi)容僅代表作者的個(gè)人觀點(diǎn),與中國(guó)網(wǎng)中國(guó)民藏頻道立場(chǎng)無關(guān),藏品真贗請(qǐng)讀者自辨。

    走在堅(jiān)實(shí)的陽關(guān)大道上——讀李樹丞書法作品集

    韓書茂


    李樹丞自幼便對(duì)書法情有獨(dú)鐘,這份喜愛源自天性,亦是一種難得的際遇。他初涉書壇,即從顏真卿的《多寶塔》碑入手,勤勉研習(xí)。1997年,其書法作品成功入展中國(guó)書法家協(xié)會(huì)舉辦的“全國(guó)第二屆正書大展”,這一成就促使他北上京城,師從著名書法家、書法教育家劉文華先生,此行猶如懷素“擔(dān)笈杖錫,西游上國(guó),謁見當(dāng)代名公”,對(duì)李樹丞日后的書法藝術(shù)之路而言,無疑是一個(gè)具有里程碑意義的重大抉擇。

    隨后,李樹丞將學(xué)習(xí)重心轉(zhuǎn)向了漢碑隸書的臨摹與研究,他上溯兩周金文、石鼓文、泰山刻石,下延魏碑楷書、二王行草,視野因此大為開闊。其作品相繼在中國(guó)書法家協(xié)會(huì)舉辦的多屆全國(guó)展覽中展出,并多次獲獎(jiǎng),成績(jī)斐然。綜觀李樹丞的書法作品集,可概括為兩大特點(diǎn):一是師承的全面性,二是風(fēng)格表現(xiàn)的多樣化。前者為后者奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而后者則是前者成果累積與發(fā)展的必然結(jié)果。

    在師承的全面性方面,李樹丞不僅真草隸篆行諸體皆有所涉,單就隸書而言,他就臨摹了具有代表性的漢碑隸書十余種。而在風(fēng)格表現(xiàn)的多樣化上,他同樣在多種書體中展現(xiàn)了豐富的藝術(shù)風(fēng)貌,尤其是在隸書上,更是形成了多種獨(dú)特風(fēng)格。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)隸書不能僅局限于隸書本身,還需上溯篆籀,方能把握“隸變”的精髓與用筆的奧妙。在眾多漢碑隸書中,他對(duì)《張遷碑》情有獨(dú)鐘,認(rèn)為其書風(fēng)古樸醇厚,獨(dú)樹一幟,與《曹全碑》、《禮器碑》等端麗秀雅之作截然不同。

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    李樹丞篆書作品

    在篆書領(lǐng)域,李樹丞從石鼓文入手,認(rèn)為學(xué)習(xí)石鼓文可以“一法兩得”,既上承兩周吉金之古樸,又下啟泰山刻石之雄渾。他敢于突破傳統(tǒng)束縛,直接取法獵碣,并融合鐘簋鼎彝之韻,使得其石鼓文作品在圓暢沉厚中不失方勁之氣,與吳昌碩等前輩大師拉開距離,自成一格。

    小篆方面,李樹丞除了研習(xí)泰山刻石外,還廣泛吸收李陽冰、鄧石如、吳讓之、趙之謙等名家之長(zhǎng),其體勢(shì)縱長(zhǎng)、結(jié)字茂密、筆法多變、線條筆中見刀,充滿了金石氣息。然而,在他的作品中,我們又能隱約感受到吳昌碩獵碣的韻味,這正是他熔古鑄今、自出機(jī)杼的成功之處。

    李樹丞的作品集中,有一部分是臨習(xí)之作,如《曹全碑》、《郙閣頌》、《禮器碑》等,他通臨全碑,或八尺巨幛,或數(shù)米長(zhǎng)卷,洋洋灑灑,一氣呵成。這些臨習(xí)作品并非簡(jiǎn)單的“照本宣科”,而是他“書讀百遍”之后的“心得體會(huì)”和“臨習(xí)感言”,是對(duì)原碑的二度創(chuàng)作。他通過對(duì)碑帖結(jié)字、用筆、行氣等方面的獨(dú)立思考和個(gè)性處理,賦予了作品新的生命和審美價(jià)值。

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    李樹丞隸書作品

    值得一提的是,李樹丞在作品集中同時(shí)發(fā)表了臨習(xí)作品和自創(chuàng)作品,這一安排頗具匠心。正如跳水比賽中的“規(guī)定動(dòng)作”和“自選動(dòng)作”,臨習(xí)作品是書家的基本功展示,而自創(chuàng)作品則是其藝術(shù)才華和創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。只有扎實(shí)掌握了規(guī)定動(dòng)作,才能在自選動(dòng)作中自由馳騁、揮灑自如。

    李樹丞每日的生活簡(jiǎn)單而規(guī)律:半天讀書、半天思考、晚間臨池。這樣的生活方式不僅讓他積累了豐富的學(xué)識(shí)和深厚的文化底蘊(yùn),也讓他在書法創(chuàng)作中能夠游刃有余地處理各種矛盾關(guān)系。他的作品中充滿了對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想:大與小、長(zhǎng)與寬、方與圓、曲與直……他總能在這些矛盾中找到平衡與和諧,創(chuàng)造出令人矚目的藝術(shù)效果。

    中國(guó)書法不僅是一門藝術(shù)哲學(xué),更是一種文化和精神的傳承。李樹丞在書法創(chuàng)作中始終堅(jiān)守傳統(tǒng)、尊重漢字結(jié)構(gòu)的依托性,他的這種堅(jiān)持和自信正是中華文化自信的體現(xiàn)。我們有理由相信,在未來的日子里,他將繼續(xù)在這條陽關(guān)大道上扎實(shí)前行,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品來豐富和繁榮社會(huì)主義新時(shí)代的文化事業(yè)。

    李樹丞簡(jiǎn)介:中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,安徽省書法家協(xié)會(huì)隸書專業(yè)委員會(huì)委員。作品多次入展中國(guó)書法家協(xié)會(huì)舉辦的全國(guó)大展并獲獎(jiǎng)。在《中國(guó)書法》、《書法》等刊物上發(fā)表多幅書法作品。


    編輯:楊俊康

    統(tǒng)籌:莊洪海

    校對(duì):劉全海

    審核:蔚力


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