【編者按】

隨著時(shí)代的發(fā)展，民間收藏者們已經(jīng)由單純的“收藏”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯俊薄Ｋ麄儌€(gè)人的習(xí)得過程為我們提供了一種新的文化觀察視角。本欄目致力于記錄這些民間收藏者的故事，展示他們?nèi)绾瓮ㄟ^收藏品進(jìn)入文化探索的世界。我們希望通過這個(gè)平臺(tái)，讓讀者了解到，收藏不僅僅是物質(zhì)的積累，更是一種對(duì)生活的理解和對(duì)世界的感悟。希望這個(gè)欄目能夠激發(fā)更多人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛，以及對(duì)中國(guó)民間收藏業(yè)態(tài)的關(guān)注。同時(shí)，我們也鄭重提醒，欄目文章僅作為民間收藏愛好者的內(nèi)容呈現(xiàn)，藏品真贗請(qǐng)讀者自辨。

春秋重圈璧賞析

陳逸民 陳鶯

在我國(guó)玉器發(fā)展史上，璧是一種十分重要的器型，它的造型所內(nèi)涵的文化意義，它的紋飾所顯示的時(shí)代特征，它的佩戴所彰示的社會(huì)地位，無不說明了璧這種玉器在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的價(jià)值。

習(xí)慣上認(rèn)為，璧是一種圓形中間有孔的造型。

《爾雅·釋器》做了全面的敘述：“肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之環(huán)。”這是根據(jù)中央孔徑的大小把這種片狀圓形玉器分為玉璧、玉瑗、玉環(huán)三種。從考古出土的實(shí)物看，古人在制作玉器時(shí)，對(duì)于玉璧的孔徑與器體的比例并沒有嚴(yán)格的規(guī)定，因此現(xiàn)在一般不再用“瑗”這一名稱。但實(shí)際上，僅僅把圓形中間有孔的玉器定名為璧恐怕是不全面的，實(shí)際上，一些其他形狀的扁平型玉器也被視作璧，我們把學(xué)術(shù)界定名為玉璧的玉器分成以下幾類，即圓形玉璧、方形玉璧、有領(lǐng)玉璧、聯(lián)璧、重圈璧、牙璧、出廓璧和異形璧八種，由此可見玉璧器型在造型上的多樣性，它包括圓形也包括方形。掌握這些玉璧的基本形狀和它們流行的年代是玉璧鑒定的基本要素。

綜上所述，玉璧的定義應(yīng)該是“正中帶圓孔的扁平型玉器”，簡(jiǎn)單而又明瞭。這個(gè)定義，既包括了扁平型的圓器，也包括了方器，同時(shí)又和玉琮的直筒體作了明確的分割，也和玉鉞上孔的位置作了區(qū)分，更包含了邊緣出廓的異形璧。

我們今天討論的是一件春秋時(shí)期的玉璧，它和我們習(xí)慣上所論述的璧有所不同，它是一件所謂的重圈璧。這件重圈璧的發(fā)現(xiàn)，把重圈璧的歷史年代從漢提前到春秋。也許我們還能發(fā)現(xiàn)更早年代的重圈璧。

圖1就是這件春秋時(shí)期的重圈玉璧。

從圖中可以看出，這是兩個(gè)璧內(nèi)外套在一起的造型。內(nèi)璧和外璧以三個(gè)小矩形塊相連。外璧被設(shè)計(jì)成龍的造型。兩條龍首尾相接，全身布滿紋飾，為春秋時(shí)期常見的云雷紋；內(nèi)璧以陰刻線刻畫出靈動(dòng)的云氣紋。外璧的龍形，內(nèi)外璧的云雷紋和云氣紋襯托起龍翱游九天的場(chǎng)景，這是以圖喻義的設(shè)計(jì)，為佩戴的主人做了最好的注腳。

這件重圈璧上下有對(duì)稱的4個(gè)孔。這些孔是對(duì)這件玉重圈璧的使用說明。亦即這件重圈璧是一套玉組佩的組成，它應(yīng)該是處于中間的部位，上下都有其他玉器系掛穿戴。可惜的是它們都已流散！

春秋時(shí)期已經(jīng)開始禮崩樂壞，這樣的時(shí)代環(huán)境，也許就是這件玉璧和其他組合失散的緣故。

孔夫子說過“郁郁乎文者，吾從周”，而歷史已經(jīng)把周所制定的所謂禮制擠出了歷史舞臺(tái)。于是我們就看到了這件玉璧的單獨(dú)出現(xiàn)。

編輯：楊俊康

統(tǒng)籌：莊洪海

校對(duì)：劉全海

審核：蔚力