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    劉全海:探源華夏歷史文明 民間考古大有可為

    發(fā)布時(shí)間:2023-10-13 06:30:00 | 來源:中國網(wǎng) · 中國民藏 | 作者:劉全海 劉小亮 | 責(zé)任編輯:楊俊康

    【編者按】

    我們相信,每一個(gè)收藏故事,每一個(gè)文化思考,都承載著中國的歷史與文化精神。我們致力于尋找、保護(hù)并傳承這些豐富的文化記憶,讓每一個(gè)角落的收藏故事都被聽見,讓每一份珍貴的文化探索都被尊重。在策劃方向上,我們注重獨(dú)特性、知識性和趣味性,邀請民間收藏家分享思想,向歷史大膽發(fā)問。在《民藏雜談》欄目,我們希望讀者能找到歷史的線索,文化的密碼,生活的智慧。所有文章內(nèi)容僅代表作者的個(gè)人觀點(diǎn),與中國網(wǎng)中國民藏頻道立場無關(guān)。

    探源華夏歷史文明 民間考古大有可為

    劉全海 劉小亮

    華夏文明的歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由來已久,上下五千年來,先祖?zhèn)優(yōu)槭澜缛嗣駝?chuàng)造了浩如煙海的精神文明產(chǎn)品——文化藝術(shù)品。近年來民間海量的藝術(shù)收藏品大面世,讓世人矚目,令眾人震撼。

    這些象征古代華夏文明,代表中國傳統(tǒng)文化的遺存物,是華夏人類進(jìn)行文化傳承和藝術(shù)創(chuàng)作(生產(chǎn))活動的資料再現(xiàn),這些物質(zhì)和精神的寶貴資源,是中國歷史文化和古文明的有力證據(jù)。我們對這些遺存的物質(zhì)材料(文化高含量的藝術(shù)品),進(jìn)行科學(xué)的探討和研究,轉(zhuǎn)化成大量的考古研究成果,可以從中發(fā)現(xiàn)古代社會的歷史文化和文明程度,印證人類社會發(fā)展的進(jìn)程,讓華夏民族的優(yōu)秀文化和藝術(shù)歷史變得更加透明可利用可傳承。從而,對現(xiàn)實(shí)社會的發(fā)展包括人類的文明進(jìn)步,都有很好的啟迪意義。

    中國古代歷史文化和文明的諸多信息,以“物證”的形式,表現(xiàn)在各類藝術(shù)品身體上,我們通過考古和發(fā)現(xiàn),還原歷史,以物證(正)史,可以有效補(bǔ)充歷史研究中的空白和缺失,為有關(guān)學(xué)科的研究提供實(shí)物資料,以促進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用,為國家進(jìn)行物質(zhì)和精神文明建設(shè)服務(wù)。

    眾所周知,近幾十年來,由于民眾的物質(zhì)生活得以滿足,越來越多的歷史文化愛好者,投身到歷史上前所未有的藝術(shù)品收藏隊(duì)伍之中,他們在追求物質(zhì)文明的同時(shí),更加注重精神文化生活的享受與消費(fèi),由此產(chǎn)生了民間許多收藏家。

    中國的古代藝術(shù)品種類繁多,諸如字畫,陶瓷器,玉器,銅器等等數(shù)不勝數(shù),但它們都有以下共同特點(diǎn):

    一、具有傳統(tǒng)文化內(nèi)含,文化信息豐富;二、承載大量的歷史優(yōu)秀藝術(shù)信息;三、存世數(shù)量有限,不可再生,異常珍貴。

    民間藝術(shù)品收藏家不是保管員,可以肯定得說:這其中研究人員大有人在。

    民間考古大有作為,民間收藏家參與考古的優(yōu)勢在于:

    一是民間存有海量的古代藝術(shù)品,且品種繁多,分門別類。這是客觀存在的現(xiàn)實(shí)情況。

    二是參與藝術(shù)品收藏的人員構(gòu)成多樣化,各類人才具全,他(她)們來自社會各行各業(yè),具有一定的基礎(chǔ)知識和專業(yè)素質(zhì)。

    三是收藏家參與藝術(shù)品收藏的時(shí)間跨度長。自掏腰包購買藝術(shù)品,在古玩市場上淘寶,摸爬滾打交學(xué)費(fèi)、練眼力聚經(jīng)驗(yàn),一線實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富,許多藏家具有幾十年的收藏歷史和經(jīng)驗(yàn)積累。

    四是部分藏家藝術(shù)品專項(xiàng)收藏已成體系化,具有豐富的物質(zhì)(藝術(shù)品)研究資源。以古陶瓷為例:歷代中國古陶瓷文化藝術(shù),窯口幾乎涵蓋北方和南方所有大窯口。品種豐富的私有收藏品,就是一座陶瓷博物館,就是一部“中國陶瓷史”。由此可見,可探索研究的“備(被)考物”,種類繁多,品種齊全。

    五是對藝術(shù)品考古研究和探索的便利化。

    民間藏家與體制內(nèi)專家考古研究不同,民間收藏家探索研究藝術(shù)品,追代溯源,隨時(shí)隨地信手拈來,無需任何手續(xù)和時(shí)間限制,“教材”實(shí)物的豐富量和體系化,決定了民間考古大有作為。

    民間的古代藝術(shù)品量大,每一件古代藝術(shù)品,都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的諸多信息和藝術(shù)含量,每一類精美的藝術(shù)品,都是古代藝術(shù)設(shè)計(jì)師智慧的體現(xiàn),也是能工巧匠作品完美的實(shí)現(xiàn)。民間考古大有作為,民間收藏家學(xué)者的考古探索,是文博體制內(nèi)專家探索研究未知領(lǐng)域缺位的有益補(bǔ)充和完善。

    民間收藏家的以上優(yōu)勢,決定了他(她)們對古代藝術(shù)品考古和研究方面的成就。

    可喜的是,近年來,許多收藏家運(yùn)用自己所學(xué)鑒賞知識,包括練就的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),通過自己的探索研究和發(fā)現(xiàn),撰寫了許多具有文化厚度的專業(yè)性文章,這對于傳播華夏古文明、增強(qiáng)公民的文化素質(zhì)和文化自信力、傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,意義重大。

    中華文明是世界上唯一自古延續(xù)至今從未間斷的文明,民間通過考古的研究,可以發(fā)現(xiàn)和證實(shí)中華文明對世界文明的重大貢獻(xiàn),向世界展示豐富的文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造,從而深刻影響世界文明進(jìn)程,揭示中華文明的豐富內(nèi)涵、核心價(jià)值、突出特性,推動人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步。


    作者:劉全海 劉小亮

    編輯:楊俊康

    統(tǒng)籌:莊洪海

    校對:曾愛兵

    審核:蔚力


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